مرحبا بكم في موقع " أزيــلال24 " اتصلــوا بنا : /azilal24info@gmail.com. /         فاجعة تهز مستشفى بني ملال.. وفاة طفلة دهساً بسيارة داخل حرم المؤسسة الصحية             العنف المدرسي.. اعتقال تلميذ مصفد اليدين من داخل ثانوية يخلق الجدل بشيشاوة             الكلمات لا تذوب في فمي بواسطة : توفيق بوعشرين             ساكنة جماعة بني عياط بأزيلال تدخل في اعتصام مفتوح احتجاجا على الإهمال بعد الفيضانات الأخيرة             بني ملال... مخطط لرفع المساحات المزروعة بالشمندر السكري إلى 15 ألف هكتار             الحركة الامازيغية "تفسوت ايمازيغن " تحتفي باللغة والأرض والانسان             لماذا يسمي المصريون السيارة “عربية”؟ قلم : علي عبد الكريم السعدي             بين الزمن والسرمدية: تأملات في الرؤية والرمز ” إليس ووشن نموذجا” . قلم : أريناس نعيمة موحتاين             أزيلال : مهرجان الزيتون بجماعة أوزود             بدون تعليــق            
البحث بالموقع
 
صوت وصورة

أزيلال : مهرجان الزيتون بجماعة أوزود


ازيـــلال / تاكلـفت ": افتتاح ملعب " تاغروط نوكليد " و ارتسامات كبار اللاعبين ...

 
الأخبار المحلية

ساكنة جماعة بني عياط بأزيلال تدخل في اعتصام مفتوح احتجاجا على الإهمال بعد الفيضانات الأخيرة


أزيلال :شكاية بشأن انقطاع الطريق الرابطة بين فم الجمعة ودوار أولاد عسي (قرب مقبرة سيدي بازة) ومطلب تدخل السيد العامل المحترم لفتحها


أزيلال : ليلة رعب في بني عياط.. فيضانات تخلف خسائر والساكنة تستغيث


إنطلاق حملة تحسيسية لمتابعة الحمل وحماية صحة الأمهات والأطفال بإقليم أزيلال

 
الجهوية

بني ملال... مخطط لرفع المساحات المزروعة بالشمندر السكري إلى 15 ألف هكتار


تفاصيل جديدة حول جريمة قتل ممرضة بخنيفرة وتورط مفتش شرطة... قام بواجب العزاء وصلى صلاة الجنازة عليها ...


بنى ملال .... الوالي بنرباك يطلق إشارات إصلاح حقيقية داخل المستشفى الجهوي

 
كاريكاتير و صورة

بدون تعليــق
 
الحوادث

فاجعة تهز مستشفى بني ملال.. وفاة طفلة دهساً بسيارة داخل حرم المؤسسة الصحية


انتشال جثة طفل غرق في واد درنة بأولاد ايعيش بإقليم بني ملال

 
الوطنية

العنف المدرسي.. اعتقال تلميذ مصفد اليدين من داخل ثانوية يخلق الجدل بشيشاوة


جلالة الملك يغادر الدارالبيضاء عائداً إلى العاصمة الرباط وترقب انعقاد المجلس الوزاري


الشرطة تصل إلى المتورطين في سرقة محل للذهب في طنجة واستعادة 10 كيلوغرامات من الذهب، خلال عملية تفكيك العصابة


وفـاة أستاذة تعرضت لاعـتداء بآلة حادة من طرف احد طلبتها بأرفود


شاب ثلاثيني ضحية جريمة قتل بشعة إثر جلسة خمرية

 
إعلان
 
الرياضــــــــــــــــــــة

الطاوسي يُصاب بالمالاريا..وهذه تفاصيل حالته الصحية بعد 3 أيام من العناية المركزة


أزيلال : فعاليات ترايل “أوزود” الدولي في دورته الأولى الأحد المقبل


فوزي لقجع يحسم مستقبل وليد الركراكي بشكل نهائي

 
أدسنس
 
خدمة rss
 

»  rss الأخبار

 
 

»  rss صوت وصورة

 
 
القائمة الرئيسية
 

» الرئيسية

 
 

»  صوت وصورة

 
 

»  كاريكاتير و صورة

 
 

»  الأخبار المحلية

 
 

»  الجهوية

 
 

»  الوطنية

 
 

»  الرياضــــــــــــــــــــة

 
 

»  الحوادث

 
 

»  كتاب و أراء

 
 

»  التعازي والوفيات

 
 

»  أنشـطـة نقابية

 
 

»  انشطة الجمعيات

 
 

»  أنشطة حــزبية

 
 

»  أخبار دوليــة

 
 

»  حوارات

 
 

»  طب و صحـة

 
 
 

شجاعة رودولف بولتمان وأناقة بول ريكور بقلم :د زهير الخويلدي
 
أضف المقال إلى :
yahoo Facebook yahoo Twitter Myspace delicious Live Google

أضيف في 04 فبراير 2023 الساعة 43 : 00


شجاعة رودولف بولتمان وأناقة بول ريكور

 

 

بقلم :د زهير الخويلدي

 

 

 

تمهيد

 

 

رودولف بولتمان 1884 - 1976 هو قبل كل شيء مفسر ومؤرخ ولاهوتي وله العديد من الدراسات التي تتعامل مع المسيح ، وعلم الأمور الأخيرة ، والإيمان ، والكنيسة البدائية ... ومع ذلك ، فإن أصالة بولتمان ليست غريبة على اهتمامه ، وهو ما يثير اهتمامنا هنا ، للتشكيك في الأساليب العلمية ، التي يستخدمها بصفته أستاذًا ، لتحديد النتائج المكتسبة ، ولتمييز قبل كل شيء المواقف المتعلقة بتجسيد المعرفة والإيمان ؛ يفسر هذا على أنه رد على استجواب يتكون ليس من دليل منطقي ، فكرة ، ولكن من خلال حدث: اللقاء مع المسيح يسوع ، تقارب العهد الجديد والوجودية. في الواقع، يضع بولتمان مفهوم "اللقاء" في قلب تأويله وتفكيره. وبصورة أدق ، لحظة وحقيقة اللقاء الذي يفلت من التصور ، لأنه بمجرد أن يتصور المرء ، يجسد اللقاء ، ويفرغه من ثمنه ، وهو أمر لا غنى عنه بالنسبة لرؤية لقاء هناك ؛ نحرمه مما له أهميته بالنسبة له وفقًا لما هو عليه ؛ لذلك فقد تم تجريده من المصلحة الشخصية التي اكتسبها. إن الحدث الوجودي يفلت من المعرفة الموضوعية: يتم اكتشافه فقط في "الانفتاح على الاخر"، أي في اللقاء. بضعة أسطر عن اللقاء مع الله. "الله دائمًا يتجاوز ما تم إدراكه من قبل، مما يعني أن قراري بالإيمان يكون صحيحًا فقط إذا تم تنفيذه باستمرار. الله هو "الزائر الذي يسير في طريقه دائمًا". لا يمكن فهمه في أي حاضر باعتباره الشخص الذي يبقى ولكن باعتباره الشخص الذي يطالبني دائمًا بقراري من جديد والذي دائمًا ما يكون أمامي مثل الشخص الذي يأتي: إن مستقبله الدائم هو سموه وتعاليه. لكن بولتمان في دراسة أخرى بعنوان الإنسانية والمسيحية، ذكر أن الإنسانية لا تعتمد على الإنسان وجهوده فحسب، بل إنها تتكون من تقدم منتظم للتطور يتصوره المرء ويدركه ويمتلكه. الدين ينبع من استجابة الإيمان بعد مساءلة الله، إيمان يتجدد في كل لحظة كترحيب جديد دائمًا من الشخص الذي يتحدى الانساني ويأتي إلى جواره ولكن من المفيد جدًا التأكيد على جودة الأداة التحليلية التي توفرها الفلسفة المعاصرة لللاهوتي وللمفسّر.

لقد سار بول ريكور على الدرب الهرمينوطيقي للدين الذي دشنه رودولف بولتمان وكان عالم اللاهوت الألماني قد ربط بين الإيمان والفهم ضمن تاريخية الإنسان والوحي وحاول نزع الاسطرة عن المعتقد ونحن نعلم أنه كشف عن وجهات نظره الفلسفية واللاهوتية المتعلقة بشكل أساسي بمشكلة تفسير العهد الجديد والحالة المسيحية. من المسلم به أنه نقد التأريخية الوضعية، أو قام بتأويل المسيحية البدائية، أو استحضار قرار الإيمان، فإننا نجد هذا المسيحي النسغ ... وهذا الجزء من "الراديكالية" الذي يفسر الإشعاع الاستثنائي الذي استفاد منه فكر بولتمان في العالم الفكري للجيل الحديث. ليس من الممكن هنا إجراء تقدير للمواقف التي تم تطويرها أو البدء بها.  بعض المقالات التي بدت ذات أهمية خاصة هي: اللاهوت الليبرالي والحركة اللاهوتية الحديثة (1924)، - الدين التاريخي والدين فوق التاريخ في المسيحية؟ (1926)، - حول مشكلة كريستولوجيا (1927)، - معنى "اللاهوت الديالكتيكي" لعلم العهد الجديد (1928)، - علم الأمور الأخيرة في إنجيل يوحنا (1928)، - معنى يسوع التاريخي لاهوت بولس (1929)، - كريستولوجيا العهد الجديد (1933)، - معنى العهد القديم للإيمان المسيحي (1933)، - مفهوم الإنسان والعالم في العهد الجديد و في الهيلينية (1940) ، - مشكلة الوحي الطبيعي (1941) ، - الإنسانية والمسيحية (1948) ، - المسيحية كدين شرقي وكدين غربي (1949) ، - مشكلة التأويل (1950). فكيف تم اللقاء الفكري بين ريكور وبولتمان ضمن تجربة هرمينوطيقية أساسها تأويل الوحي وعلمنة المقدس؟

الترجمة

"أعيد نشر المحاضرة من الجزء الأول من "العهد الجديد والأساطير"، معززة باعتبارات ثانية. يظهر أيضًا لبول ريكور، الذي تم الاحتفال بالذكرى المئوية له في ذاك العام 2013، "خمس دراسات هرمينوطيقية". لقد تطلب الأمر الكثير من الشجاعة لرودولف بولتمان، عالم اللاهوت الألماني العظيم، لعقد مؤتمر في عام 1941 حول "العهد الجديد والأساطير". وهذا، مع الهدف المعلن للتنديد بالطريقة الأسطورية للتحدث عن العهد الجديد باعتباره شكلاً غير مقبول من الآن فصاعدًا لأنه يتعارض مع الصورة العلمية للعالم الحديث. علاوة على ذلك، في نفس اللحظة التي انشغل فيها الأيديولوجيون النازيون بكل الوسائل بنشر الأسطورة الزائفة لفولك، أي الشعب، حيث يتحقق معنى التاريخ. هذا هو نص هذه المحاضرة الطويلة، التي يقدم جان مارك تيتاز منها الآن ترجمة مشروحة معززة بالتكريم الجميل الذي يدفعه بول ريكور إلى بولتمان في عمل غير منشور بعنوان نزع الأسطرة والهرمينوطيقا.

 ما يلفت انتباه القارئ على الفور هو القرابة بين هذين العقلين العظيمين: نفس الاهتمام بالوضوح ، نفس الرغبة النقدية في التفكير خطوة بخطوة في النهج الذي يتبعونه ، نفس الموقف من الحوار المفتوح بأفكار مختلفة ، نفس الارتباط أعلاه كل ذلك للحفاظ بين الإيمان والعقل على الجسور الفلسفية والطائفية لبروتستانتية مستنيرة للغاية. يمكن التعبير عن النقطة المركزية في عقيدة بولتمان على النحو التالي: "موقف الإنسان المتمثل في ضمان أمنه من خلال الاستيلاء على ما هو متاح والتشبث بما هو عابر وبالتالي يكون دائمًا بالفعل - هذا الموقف خطيئة لأنه يتمثل في الانغلاق على غير المرئي ، في الانغلاق على مستقبل الله الذي يقدم نفسه لنا. للرجل الذي يفتح نفسه للنعمة ، تغفر خطيئته ، أي أنه قد تحرر من الماضي. وهذا بالضبط ما يسمى بـ "الإيمان": الانفتاح بحرية على المستقبل. " إن توفر الإيمان هذا ، ريكور ، يسعى إلى إيجاده على مستوى انعكاس يأخذ في الحسبان العلاقة المتناقضة التي يمكن أن يحافظ عليها مؤمن اليوم مع مصدر إيمانه: "لفهم النص ، يجب على المرء أن يسمح لنفسه بما يلي: استرشد بما يعلنه لي النص ، لكن ما يعلنه لي النص لا يتم تقديمه في أي مكان آخر غير النص ؛ هذا هو السبب في أنه من الضروري فهم النص من أجل الإيمان ". توجد مثل هذه "الدائرة الهرمينوطيقية" أيضًا في قلب الدراسات الهرمينوطيقية الخمس التي تظهر بالتوازي. سيجد القارئ المطلع على الميول التأويلية لريكور هناك كل أناقة فكر هذا الفيلسوف الذي تم الاحتفال بمئويته في ذلك العام 2013."

تعقيب

يقدم هذا المجلد الصغير لقارئه رحلة تعيد بعض الحواف الحادة لفلسفة بول ريكور الهرمينوطيقية ، من خلال إعادة صياغة خمس دراسات للفيلسوف نُشرت في وقتهم في أعمال جماعية بين عامي 1975 و 1991 من قبل دار العمل والايمان. الآن نصوص كلاسيكية حيث يتم تطوير المفاهيم الأساسية لفكر ريكور حيث تغذت من خلال النقاش مع التأويل الفلسفي من ديلتاي إلى غادامير، مع الفلسفة التحليلية، وفي علاقة وثيقة مع العلوم اللغوية في حيوية كاملة خلال هذه العقود. وهكذا يتم تنظير مفاهيم "عالم / شيء من النص"، و "المرجع المزدوج" ، و "الإبعاد" أو "الهوية السردية" في نصوص ، مثل "مهمة التأويل" و"إبعاد الوظيفة التأويلية" تصبح فصولا من النص إلى العمل. مقالات في التأويل الثاني (1985). تركز الدراستان الأخيرتان على المشاكل المحددة لتفسير نص الكتاب المقدس. إنها تذكير بارع بالمكاسب التي ينطوي عليها استكشافها تحت وحي المقولات التي صاغتها التأويلات العامة المذكورة أعلاه. كما أنها تؤدي إلى ملاحظة أن "عالم النص" يفتح هنا على حداثة تفرد الكتاب المقدس بشكل حاسم، وبالتالي يتوقف الترقيم مع الكتب المقدسة الأخرى. تشير الإشارة إلى النص، المعينة بكلمة "الله"، في اتجاه فائض المعنى، وموضوع تحليلات الفصل الأخير ("من عهد إلى آخر، مقال عن التأويل الكتابي") عبر التساؤل عن "أنا من أنا" من سفر الخروج وتأكيد يوحنا: "الله محبة". من المؤكد أن هذه الصفحات يجب أن تكون مرتبطة بمجموعة كبيرة من العمل الذي يطيل ويختبر ويعمق تحليلاته، من الزمن والسرد إلى الذات كآخر. ولكنها تؤدي إلى النقاط الرئيسية في فكر بول ريكور التأويلي، حيث تقدم للقارئ الذي ليس على دراية بها طريقًا آمنًا للدخول إليها، مما يعيد إحياء قوة استكشاف رئيسي اليوم لمشاكل التأويل.

إنها مجموعة من المقالات بقلم بول ريكور تم نشرها بين عامي 1975 و 1991 ، والتي افتتحت المجموعة الحالية التي تهدف إلى "تجديد منهج الظواهر الدينية". هذا واضح بشكل خاص بالنسبة للمقالات الثلاثة الحاسمة التي جمعت بالفعل في عام 1986 تحت عنوان من النص إلى الفعل. مقالات عن التأويل الثاني: "المهمة والتأويل" ، "الوظيفة التأويلية للإبعاد" و"التأويل الفلسفي والتأويل الكتابي" ، تشكل ، كما نعلم ، ثلاثية تكرس ، على التوالي ، لتاريخ المشكلة التأويلية من شلايرماخر إلى غادامير ، للنظرية التأويلية الخاصة بريكور التي تهدف إلى إخراج علم التأويل من التعارض بين الحقيقة والمنهج ، وأخيراً ، لتطبيق هذه النظرية التأويلية على المجال الكتابي - وهو علاوة على ذلك ، دون إثارة تساؤل عكسي فيما يتعلق بالفلسفة التأويل. إن التأويل الكتابي مرة أخرى هو في دائرة الضوء مع "من عهد إلى آخر: مقال عن التأويل الكتابي"، والذي اختاره أوليفييه مونجين بالفعل لتظهر في المحاضرات 3. في حدود الفلسفة (سوى، 1994). النص الوحيد الذي لم تتم إعادة إصداره بهذا الشكل، " الهوية السردية «، الذي نُشر في عام 1988 في مجلد تم تحريره في فكر ريكور وفي التأويل بشكل عام. فهل يمكن الاستفادة في فهم الوحي من الثورة المنهجية التي توفرها الهرمينوطيقا الفلسفة من تلاقي ريكور وبولتمان؟

المصدر:

Rudolf Bultmann, Nouveau Testament et Mythologie, Avec un texte inédit de Paul Ricœur, Labor et Fides, 2013.

Paul Ricœur, Cinq Etudes herméneutiques, Labor et Fides, 2013.

كاتب فلسفي

 

 


1027

0






 

 الإتصال بالموقع على البريد الإليكتروني التالي

azilal24info@gmail.com

 

 

أضف تعليقك على الخبر
* كاتب التعليق
* عنوان التعليق
  * الدولة
* التعليق



جماعة من الشبان تقتلون شابا لأنه تحرش بفتاة من دوارهم

جماعة دار ولد زيدوح وخرق المفهوم الجديد للسلطة‎

المغرب يعلن انتصاره الدبلوماسي في القضية الوطنية بقلم: ذ. الكبير الداديسي

تهديدات التيار السلفي بالمغرب للمفكر العلماني أحمد عصيد . بقلم: الحسن زهور

سوق السبت أولاد النمة:العدالة و التنمية يطالب بكشف الحسابات الخاصة بالمهرجان.

المكتب الوطني لمنظمة الشبيبة الاشتراكية في لقاء تواصلي بالجهة

مجلس حهة تادلا أزيلال: مناديب أزيلال يدافعون بمسؤولية عن مصالح إلإقليم

المبادرة الوطنية للتنمية البشرية ما حقيقة الأرقام وما الأثر على الواقع؟؟؟؟

أزيلال :أزيلال24 تحاورالمندوب الإقليمى لوزارة الصحة ذ. خالــد شهاب ، حول الوضع الصحي بالإقليم

قضاة المغرب يحاكمون آليات تقييمهم

شجاعة رودولف بولتمان وأناقة بول ريكور بقلم :د زهير الخويلدي





 
جريدتنا بالفايس بوك
 
كتاب و أراء

الكلمات لا تذوب في فمي بواسطة : توفيق بوعشرين


لماذا يسمي المصريون السيارة “عربية”؟ قلم : علي عبد الكريم السعدي


بين الزمن والسرمدية: تأملات في الرؤية والرمز ” إليس ووشن نموذجا” . قلم : أريناس نعيمة موحتاين


الانسجام المفقود .. الانسجام المطلوب كتب : محمد كرم


نبذة عن تاريخ القضاء بامزاب قبل الاستقلال . قلم : أحمد لعيوني*


أسطورة الدفاع عن النفس قلم :سعيد بنيس


الفن يُصادر والملك يُهاجم: ماذا يحدث داخل أسوار جامعة ابن طفيل؟ . بقلم: منصف الادريسي الخمليشي


الولايات المتحدة الامريكية تجبر أروبا على رفع نفقة الدفاع بقلم : محمد بونوار


الجزائر وبوعلام صنصال: حين تصبح حرية التعبير عبئاً على النظام بقلم: عبد القادر كلول


ورم سرطاني خبيث يصيب الجسد الإعلامي المغربي اسمه التسوّل والانحدار الأخلاقي قلم :أحمد الميداوي

 
انشطة الجمعيات

الحركة الامازيغية "تفسوت ايمازيغن " تحتفي باللغة والأرض والانسان


أزيلال : الهيئة المغربية لحقوق الإنسان تدين الحكم الصادر ضد محتجين،مشددة على أن الاحتجاج السلمي حق مشروع يكفله الدستور المغربي ..

 
أنشـطـة نقابية

تواصل المنتخب مع بالمنخرطين بالتعاضديات آلية لرفع الوعي و حماية القطاع التعاضدي.

 
حوارات

"مشاتل الإبداع" تتألق في اختتام فعاليات الدورة الثامنة لملتقى دار الشعر بمراكش "مشاتل الأبجدية"

 
أنشطة حــزبية

الجمعية المغربية لحقوق الإنسان بجهة بني ملال خنيفرة تدين اعتقال ثلاثة شبان من زاوية الشيخ على خلفية اسعار السمك وتطالب إطلاق سراحهم

 
التعازي والوفيات

أزيلال :تعزية ومواساة في وفاة "خالد واعراب " رحمه الله


أزيلال : تعزية ومواساة في وفاة المشمولة برحمته ،شقيقة الأستاذ" راجي عبد الغني " ــــ استاذ مكون بفرع أزيلال ...


أزيلال : أطر ابن المقفع الإعدادية تعزي عائلة المشمول برحمته الأستاذ" أخليفت بوجمعة" ىأستاذ مادة التربية الإسلامية بثانوية ..


أزيلال : تعزية ومواساة في وفاة زوجة اخينا ذ ."سعيد حدادي " ، رحمة الله عليها

 
أخبار دوليــة

يملك طائرة وشركات.. وسائل الإعلام البريطانية تنشر قصة وفاة غامضة لملياردير بريطاني بالمغرب


واشنطن تحاصر الجزائر راعية البوليساريو : إمّا التفاوض.. أو التصنيف الإرهابي

 
إعلان
 
طب و صحـة

مستشفى أزيلال الإقليمي يتعزز بـ19 طبيبًا اختصاصيًا ويطلق خدمة حجز المواعيد عن بُعد


إعفاء مديرة المستشفى الجهوي ببني ملال بعد تصاعد الاحتقان داخل المؤسسة وتعيين إبراهيم سليك خلفا

 
موقع صديق
 
النشرة البريدية

 
خدمات الجريدة
 

»   مواقع صديقة

 
 

»   سجل الزوار

 
 
أدسنس
 

 الإتصال بالموقع على البريد الإليكتروني التالي :

azilal24info@gmail.com

 

 

 

 شركة وصلة